第61章:四时针-《我的灵主夫人》
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从妖到仙的转变可谓一步登天,更有甚者直接得大道成圣,与天同寿,比如东皇太一,再比如巫族的句芒与后土,三清不问出处,只要你达到大道标准,便可让你成圣。成圣是个什么概念呢?那是比飞升还要高级的荣耀。
轩辕神农和爻婴来到人界后,三人意见不合。
轩辕想要在人界定下制度律法把一盘散沙且数量有限的早期人类聚集起来,形成部落氏繁衍后代扩大群体,让人类得以绵延不绝。
神农则没这种兴趣,他只想种田割草栽花插柳,偶尔试药搞发明什么的,他不赞同制度那一套就想与民同乐,漫山遍野放羊式的让人类不加约束的自由发展。
至于结果如何,则全看造化。
而爻婴则否定了两人的观点,爻婴极其敏锐,虽然这个时候的人类智商尚未大面积开发起来,智商低下,故很多潜在的特征表现不明显,但他已经凭借自己的敏锐发现一些人类的“缺点”。
这个“缺点”可不一般,不是不讲卫生也不是爱说脏话,而是——他在人类身上发现了“三尸”。
三尸是什么呢?贪嗔痴。
贪嗔痴是一切恶果与痛苦的根源,是毒,危险;是病,得治。
存在三尸这说明什么呢?说明女娲造人失败,这些人暂时只能算半成品,要想把他们当成品,那就得接受他们的不完美。
但是爻婴不能接受,相信女娲也定不能接受,但依他对女娲的了解,女娲娘娘这种多愁善感的麻烦神即便不能接受人类的不完美,也不见得会把他们全部杀死重新造一批。
所以爻婴决定先斩后奏,让这批衣不蔽体漫山遍野跑的人类“回炉重造”,但被神农与轩辕制止了。
神农很明确的告诉他,他这种想法是十万个可能里最不可能的,让他赶紧死了这条心,他要是敢动人类一根汗毛,三清必会剥去他的大道之身,女娲娘娘也会毫不客气的将他打入无间地狱。
轩辕的话更直接,三尸谁没有呢?何必如此吹毛求疵?况且人类不是你造的,完不完美关你屁事,女娲娘娘都还没发话呢!做好自己分内之事,该干嘛干嘛!
然而爻婴就是这么个吹毛求疵的疯子,爻婴身上有巫族血统,巫族乃世间戾气最重的一个族群,说起来爻婴这种性质的神是怎么获得大道成为女娲麾下的还是个谜。
爻婴的意见不被采纳,百年后人类氏族部落发展已经小有规模了,并开始建立了王朝。这时爻婴却离间起轩辕与神农,而这两者此先也是矛盾重重,搅屎棍一伸进来,友谊的小船说翻就翻了。
于是轩辕与神农斗上法了,而搅屎棍爻婴却站到了神农一边,并建立九黎族,九黎族人与爻婴差不多,其血统一半是巫一半是魔,发展到后期全都变成了魔。
九黎族强盛之时,爻婴之子蚩尤诞生了,蚩尤比爻婴更残暴更狠戾,但没有爻婴的心计算计,是个钢铁一样的直男、硬汉,力大无穷,胆识过人,带领九黎族走上了巅峰。
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